Основания

Cтифен в своем Indian Evidence Act, Art. 3 поместил следующее правило: "Факт считается доказанным, если суд, по обсуждении доказательств признал его достоверным или признал его существование настолько вероятным, что благоразумный человек, поставленный в данные условия, должен был бы решиться действовать на основании такого признания. Факт считается опровергнутым, если суд по обсуждении доказательств признал, что факт не существует, или признал его несуществование настолько вероятным, что благоразумный человек, поставленный в условия данного случая, должен был бы решиться действовать на основании такого признания. Факт считается недоказанным, если он не доказан и не опровергнут".

Правило, изложенное в определении пятом, есть последствие основного начала уголовного процесса: "Подсудимый признается невиновным, доколе противное не будет доказано. Всякое сомнение о вине или степени виновности подсудимого объясняется в его пользу". Несомненным применением этого основного принципа является у нас пятое определение. Правило, что факт, о котором после доказывании его осталось сомнение в уме судьи, есть искусственное правило юридическое. В научном исследовании факт, вызывающий сомнение, оставляется без решения до представления дополнительных доказательств. Никакие обязательные предположения не могут иметь места в научном исследовании. Но в процессе, основанном на принципе, что виновность подсудимого должна быть доказана, если его хотят наказать, сомнение в достоверности истолковывается в пользу мысли о недоказанности: in dubio mitius. Принцип этот, вытекающий из материального уголовного права, проводится и в нашем Уставе уголовного судопроизводства; например, в ст. 813 "при разделении голосов присяжных заседателей поровну, принимается то мнение, которое последовало в пользу подсудимого". In dubio mitius нашел также свое выражение в известном юридическом завете, что лучше освободить десять виновных, чем осудить одного невинного.